Thursday, June 24, 2010

INILAH DIA PERANGAI HUDUH PENAUNG KAPAL RACHEL CORY

Pemuda PAS Wilayah Anggap Mahathir Orang Gila Kerana Mahu Luluskan Judi

Dewan Pemuda PAS Wilayah Persekutuan (DPPWP) menyelar ucapan Mahathir yang mengatakan bahawa beliau akan meluluskan lesen judi jika beliau masih Kerajaan (Ketua Negara). Ini adalah kenyataan orang gila dan hanya memikirkan dirinya sendiri.

Sebagai seorang bekas pemimpin beliau tidak sewajarnya melabelkan sesuatu kaum itu (cina) sebagai kaum yang suka berjudi kerana tidak semua manusia yang suka berjudi. Malah dalam mana-mana agama pun termasuk Buddha tidak pernah menghalalkan judi. Catatan didalam kitab Tipika Buddha sendiri menyatakan bahawa:

‘There are these six dangers of being addicted to gambling. In winning one begets hatred; in losing one mourns the loss of one’s wealth; one’s word is not accepted in court; one is avoided by both friends and officials; one is not sought after for marriage because people say a gambler cannot support a wife’ (D.III,183).

Didalam buku lain Buddha menyebut ‘squandering wealth on dice’ leads to one’s decline (Sn.106).

Jelas apa yang Mahathir katakan dan menganggap judi tidak diharamkan dalam masyarakat Cina adalah sesuatu yang prejudis kepada kaum ini.

Orang Cina juga tahu bahawa judi itu merugikan mereka. Walaupun ada yang menganggapnya sebagai hiburan, tetapi itu bukanlah sesuatu yang diajar dalam agama mereka kerana banyak lagi hiburan lain yang mereka boleh lakukan.

Sekitar tahun 80-an dan 90-an Kerajaan Hong Kong dan Negara China mempromosikan kempen membenci judi dengan menayangkan filem-filem perjudian seperti God of Gambler yang mesejnya menyeru rakyat mereka jangan berjudi.

Namun mesej ini tidak difahami Mahathir sehingga ke hari ini kerana dalam kepalanya beliau sentiasa menganggap orang Cina ini sebagai saingan orang melayu. Sebab itu dalam perhimpunan PERKASA baru-baru ini beliau dengan selambanya mengatakan bahawa orang Cina suka berjudi sebagai mengambarkan bahawa masyarakat Cina adalah masyarakat yang suka benda-benda yang negatif dan berfoya-foya.

DPPWP bersyukur kerana beliau sudah lama berhenti jadi Perdana Menteri. Zaman Pak Lah dulu, isu judi terhenti sebentar kerana misinya adalah islam Hadhari yang amat dibenci Mahathir. Namun bila Najib jadi Perdana Menteri, Mahathir bermatian-matian pertahankan dasar judi yang diumumkan.

Ini kerana Mahathir tidak mahu ditempelak oleh Najib kerana zaman dia jadi Perdana Menteri beliau pernah meluluskan lesen judi bagi Bukit Tinggi Resort, iaitu sebuah syarikat yang hampir-hampir muflis kerana banyak beban hutang. Salah seorang ahli lembaga pengarahnya ketika itu adalah Tengku Adnan Tengku Mansor yang juga salah seorang Menteri Kabinet Mahathir.

Sbelum itu juga banyak lesen-lesen judi lain dikeluarkan zaman Mahathir termasuk Magnum 4D dan lesen judi sukan khas untuk Tan Sri Vincent Tan.

Mahathir juga pastinya mengingati jasa Almarhum bapa Najib, Tun Razak yang memberikannya peluang kedua menyertai Umno setelah ditendang keluar oleh tunku Abd Rahman berikutan bukunya bertajuk ‘Malay Dilema’. Malah Najib menjadi pilihan utamanya selepas mengistiharkan mahu Pak Lah berundur dari jawatan Perdana Menteri.

Jadi, bukanlah perkara yang menghairankan jika Mahathir bermatian-matian mempertahakan dasar Najib yang juga cucu kepada Pengerusi Genting (Syarikat Judi Terbesar negara) yang pertama, Tan Sri Mohammed Noah bin Omar.

Banyak jasa keluarga Najib pada Mahathir, dan banyak Mahathir belajar dari keluarga Najib tentang keupayaan judi memberikan keuntungan segera kepada ekonomi negara. Apa jua yang mereka fikirkan, hasil judi adalah haram dan ianya bukan sekdar haram untuk umat Islam tetapi dipandang hina oleh semua agama.

DPPWP menyeru Mahathir, Najib, Jamil Khir dan semua Menteri Kabinet yang menyokong kelulusan judi ini bertaubat. Mereka adalah pemimpin negara dan adalah satu dosa besar jika mereka mengunakan kuasa mereka untuk merosakan rakyat dengan membiarkan mereka terus berjudi.

Akhir-akhir ini banyak laporan berita melaporkan kejayaan pihak Polis menyerbu premis judi haram dan memburu sindiket judi. Ini sudah cukup memberitahu kita bahawa kita mampu membanters judi haram dan tiada alasan kenapa judi perlu dihalalkan dengan pemberian lesen.

DPPWP akan turun ke Dataran Merdeka pada malam 25 haribulan ini bagi menyampaikan risalah dakwah membenci judi bersama Ketua Pemuda PAS Pusat dan kita akan terus edarkan risalah kita diseluruh Kuala Lumpur bagi memberikan penjelasan kepada rakyat tanpa mengira apa bangsa dan agama mereka.

DPPWP juga menyeru rakyat untuk turun beramai-ramai 3 Julai ini untuk mengadakan perhimpunan membantah judi sebagai memberikan tekanan kepada kerajaan supaya mereka kembali melakukan perkara yang betul untuk negara ini.

Herman Samsudeen
Pemangku Ketua
Dewan Pemuda PAS Wilayah Persekutuan

P/S: PERANGAI HUDUH MASIH TAK BERUBAH WALAUPUN RUMAH DAH KATA PERGI, KUBUR DAH KATA MARI...KONON NAK TOLONG GAZZA, TAPI PERANGAI LEBIH KURANG SERUPA MACAM YAHUDI...SO...BAWAK BYK BERTAUBAT LE...UMUR DAH NAK ABIS DAH MASIH TAK FAHAM2 LG HUKUM ISLAM...INILAH APE YG ALLAH SEBUT DALAM AL-QURAN GOLONGAN AL-SUFAHA'....


Monday, June 14, 2010

PESANAN UTK PEMINAT BOLA

Mesej Bawah Sedar World Cup 2010

Sunday, June 13, 2010 , Posted by syababghard at 12:43 PM

Sabtu, 2010 Jun 12


Jika anda datang ke negara-negara arab timur tengah sekarang, pasti anda juga akan merasakan anda berada di negara Brazil, Spain, Italy, Argentina dan lain-lain. Ini pengalaman saya selama berada di Jordan dan baru pulang dari Syria. Demam penduduk tempatan lebih teruk nampaknya. Bendera negara pilihan mereka digantung dan dikibar di hadapan rumah dan kedai-kedai mereka. Macam-macam perangai dunia akhir zaman. Media antarabangsa sudah berjaya mengalih pandangan masyarakat antarabangsa kepada dunia buang masa, lalai dan leka.


Normalisasi Mukaddimah Zina & Promosi Zina
South Africa has said that it needs one billion condoms in 2010, due in large part to the upcoming soccer tournament. A batch of 42 million is already headed to the host nation by way of Britain. According to the Guardian, one billion condoms would represent a substantial increase from the country's typical supply: Some 450m male condoms are distributed in South Africa every year but, with 16 million sexually active men and one of the highest HIV infection rates in the world, there are never enough. In addition to the surge of condoms, 40,000 prostitues are expected to enter South Africa during the World Cup. klik untuk sumber
Walaupun mendapat tentang dari pihak gereja mereka, tentangan tidak dihiraukan. Suasana ini sengaja digambarkan dengan wanita-wanita yang berpakaian menjolok mata seolah-olah sebagai mempromosi hubungan sex. Saya terkejut apabila mendengar laporan dari bilik berita al-Jazeera semalam yang mengeluarkan fakta berkenaan penjualan kondom yang terlalu tinggi sempena piala dunia ini. Ini sesuatu perkembangan yang sangat berbahaya. Apa kata pihak gereja mereka? klik di sini.

Ini pula saya quote dari blog peminat bola:
Fan Girl Africa World Cup 2010 has arrived, many Hotels and restaurants are already full with visitors. The Hotels provide entertainment as well as many Restaurants are providing food that is super expensive. Brazil Grils Fans in Africa World Cup 2010 Show the Spirit, Sexy and Hot

Sifat kebinatangan seperti ini boleh anda cari di dalam protokol zionis.
Protokol 13 : Untuk melengkapi usaha-usaha memonopoli dan mempercepatkan proses keruntuhan kaum industrialis dari kalangan bukan Yahudi, di samping terus mendorong adanya spekulasi itu, maka bangsa Yahudi menyebarkan projek-projek kemewahan, badan pertunjukan di kalangan bukan Yahudi kerana semuanya ini akan menelan kekayaan mereka. Untuk mengalihkan perhatian orang-orang bukan Yahudi dari memikirkan persoalan politik, maka agen-agen Yahudi hendaklah membawa mereka kepada kegiatan-kegiatan hiburan, olahraga (sukan), pesta-pesta, pertandingan-pertandingan kesenian, kebudayaan dan lain-lain lagi.

Sebuah persoalan yang kita mesti dan wajib jawab, adakah kita ingin melengkapkan protokol tersebut dengan menjadikan diri kita sebahagian dari mangsa mereka?
Satanic Symbolism


Jahbulon adalah salah satu dari amalan ritual ketuhanan puak freemason. Ia cuba menonjolkan ciri-ciri kesyaitanan.

(jika anda menyaksikan video ini, abaikan mesej terakhir video ini)

Horus was a popular Egyptian god who was the son of Osiris and Isis. Osiris and Horus were both solar deities. Osiris was the setting sun, Horus the rising sun. The Pharoah was considered to be an incarnation of Horus (also known as “Amen-Ra,” the sun god). The story of Horus can be found in “The Egyptian Book of the Dead (also known as the “Papyrus of Ani”) written over 3,000 years before the birth of Jesus.
Acara Untuk Mengalih Pandang

Perlu kita ingat, menganjurkan acara bertaraf dunia secara besar-besaran ini adalah salah satu dari cara puak ini untuk mengalih pandangan masyarakat dari isu-isu penting umat selain memberi mereka masa yang sesuai untuk menyusun dan menjalankan aktiviti mereka. Dengan cara melekakan masyarakat dunia, mereka boleh bergerak tanpa ada siapa yang sedar aktiviti penting mereka.

Persoalan,
1. Apa yang sedang terjadi di Semenanjung Gaza, Bosnia, masyarakat sunnah di Iraq sekarang ini?
2. Apakah anda tahu pertemuan-pertemuan sulit mereka diatur pada waktu ini?
3. Apa anda tahu, kewangan mereka kembali kukuh dengan adanya acara sebegini?
4. Apa anda tahu, berapa ramai muslim tidak lagi punya rasa marah walaupun di dalam hati apabila melihat wanita separuh bogel melompat-lompat dihadapan mereka?

Jawapan yang mudah, sebilangan besar dari kita tidak tahu sebahagian dari jawapan kepada persoalan di atas. Inilah peranan media mereka dan kotak sihir mereka, iaitu televisyen. Media sekarang ini sama ada yang benar-benar berperanan untuk mengalihkan pandangan atau mereka yang secara tidak sengaja turut mengalihkan pandangan masyarakat dunia kini sedang aktif mengeluarkan isu-isu berkaitan bola. Secara logikalnya, adakah 'bola sepak' tiba-tiba' boleh menjadi isu terbesar dan terpenting untuk dunia? bukankah isu yang agak penting sekarang ini adalah isu kejatuhan ekonomi dan isu flotilla (walaupun ini termasuk dalam perancangan mereka)? Ini bagi saya sesuatu yang janggal dan sangat mustahil. Anda boleh lihat contoh berkaitan media control & mind control:
Semalam ramai yang marah dan sangat emosi bila media mengeluarkan isu serangan israel terhadap flotilla. Dua hari kemudian, muka-muka yang marah ini tadi bersorak kegembiraan apabila terasminya piala dunia 2010.
Ini contoh yang sangat mudah bagaimana mereka mengawal emosi masyarakat dunia. Sungguh licik dan berperancangan. Renung-renungkanlah.

Pesanan Ikhlas

Menjadi ummah yang punya kekuatan dari sudut fizikal dan mental itu sangat dituntut oleh Islam, dan keselarasan kedua-dua elemen tersebut perlu betul-betul seimbangan. Muslim yang sebenar akan berasa marah apabila ada pihak yang cuba untuk menodai ketinggian dan keluhuran maruah manusia yang dimuliakan oleh Islam. Saya risau jika ada dikalangan umat Islam hari ini yang masih boleh tersenyum apabila melihat maksiat dihadapan matanya.

Nabi s.a.w bersabda:
وعن أبي سعيد الخدري -رضى الله عنه- قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: من رأى منكم منكرا، فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان - رواه مسلم .

Ertinya: “Sesiapa sahaja di kalangan kamu yang melihat kemungkaran, maka ubahlah dengan tangannya. Jika dia tidak mampu, maka ubahlah dengan lidahnya dan jika dia tidak mampu (walau hanya dengan lidah), maka ubahlah dengan hatinya. Dan itu adalah selemah-lemah iman”. Hadis riwayat Muslim

Perancangan mereka sememangnya sangat bahaya untuk aqidah dan akhlak muslim, Anda sendiri boleh rujuk protokol-protokol mereka bagaimana mereka merosakkan manusia sejagat serta mengambil tampuk pemerintahan dunia berteraskan nafsu dan berjiwa syaitan. Jika anda duduk sahaja tanpa ada rasa ingin bermujahadah menentang musuh yang nyata ini, anda telah melakukan kesilapan yang besar. Saya hanya mampu menasihati dan memberi cara menyedarkan kita dari tipu daya musuh. Pilihan ditangan kita. Apa pun sebagai seorang yang mengambil jalan tengah, saya suka akan mesej ini:

(Dengan menyiarkan logo parti tersebut, tidak bermakna penulis menyokong parti berkenaan)

sumber : http://jejakitinggalanrasul.blogspot.com/2010/06/mesej-bawah-sedar-world-cup-2010.html

Thursday, June 3, 2010

JANGAN LUPA BENIH ISRAEL YANG SUBUR DINEGARA KITA

http://cetusan-hati.blogspot.com/

RM 77 juta wang rakyat Malaysia yang dibayar kepada Apco tidak syak lagi menunjukkan perkongsian kita atas pembunuhan petugas misi kemanusiaan Freedom Flotila.

Amat menyayat hati bagaimana akhirnya Malaysia sedikit sebanyak terlibat dengan penajaan keganasan Israel - menerusi Apco.

Rakyat marhaen seperti biasa menunjukkan kemarahan mereka atas kekejaman Israel dengan berarak ke kedutaan Bapa Angkat Israel - Amerika. Ia langkah yang baik - sekurang-kurang kita mempamirkan respon dan kemarahan kita.

Namun, selepas Kedutaan Amerika, tidak selesai demo bantahan ini jika kita tidak lanjutkan ke depan pejabat Perdana Menteri.

Pembatalan serta merta kontrak Apco tidak boleh dilakukan oleh kita rakyat biasa. Ia hanya boleh dilakukan oleh Perdana Menteri dan kebencian kepada kekejaman Israel harus dibuktikan dengan menidakkan peranan Israel dalam urusan negara kita.

Apa lagi, memberikan agen risikan Israel yang berlindung di belakang syarikat penasihat semua dokumen rahsia negara, seperti tercatit dalam perjanjian kontrak berkenaan.

Menaja syarikat dari Israel sama dengan menaja Israel. Bermakna, tangan kita telah terpercik darah saudara kita yang tertindas.

Terpercik sama darah rakan kemanusiaan dari seluruh dunia yang telah dibunuh Israel ketika sedang berusaha membuka tirai besi penindasan ke atas rakyat yang tidak punya apa-apa di Gaza - selain simpati dunia.

Alangkah azabnya perasaan kita berpemimpinkan pemimpin yang sedang mengisi poket Israel dengan wang kita sendiri pada waktu Israel sedang menunjukkan keangkuhannya.

Saya bersetuju dengan pendirian pemimpin Pakatan memberikan PM masa 48 jam untuk bertindak.

Tindakan seterusnya ialah himpunan rakyat mendesak ditarik balik cubaan mengenakan tindakan menggantung Dewan ke atas DSAI - atas pendedahannya mengenai hubungan Malaysia- Apco - Israel.

Jika tidak, Israel mentertawakan kita. Baru beberapa bulan Apco diterima menjadi penasihat negara kita, kita sudah bersedia mengorbankan anak watan kita sendiri demi Israel.

Kita marahkan Amerika. Tapi jangan lupa, kalau kita sendiri gagal membetulkan tindakan Putra Jaya, apa sangat yang hendak kita harapkan dari Amerika? Apa lagi Israel. Kita mulakan dari Putra Jaya.

Jika di depan kedutaan Amerika kita berapi-api tapi Apco masih tegak berdiri di Putra Jaya, itu namanya hipokrit.

Kalau kita marahkan Amerika kerana tidak berbuat apa-apa tetapi kita sendiri secara salah menghukum rakyat kita kerana mendedahkan skandal Apco, itu maknanya kita telah bersatu hati dengan Israel.


Datuk Husam Musa,

P/s : Seperti juga mereka2 yg masih engkar dgn perintah Allah...seperti masih tidak menutup aurat, penentang tegar hukum Allah, penghina ulama', penyubur maksiat....jikalau penyakit ini masih lagi ada dalam batang tubuh kita....kita sama lebih kurang macam israel...so pastikan kebencian kita terhadap israel seiring dengan ketaatan kita terhadap Allah s.w.t....jikalau tidak....kita dua kali lima dengan israel...berjuang ke jalan Allah dengan kefahaman yg sebenar....

Saturday, May 15, 2010

SELAMAT HARI GURU & HARI LAHIR.....


Selain daripada hari guru, hari ini juga adalah hari lahir anakku yang keempat iaitu Muhammad al-Jazariey. Cukup umurnya 2 tahun...semoga bersabar ye abg chik dengan hadirnya adik baru...dan semoga menjadi anak yg soleh....

Sekalung penghargaan ku tujukan kepada semua guru yang mengajarku sampailah ke hari ini...

Bagi Sekolah Rendah penghargaan ini ditujukan khas buat guru di S.R. K Segambut Tengah (1981-1982), S.R.K Polis Depoh, Jalan Semarak (1983), S.R.K Batu 4, Jln Ipoh (1984) dan S.R.K Dharma, Batu 6 , Puchong (1985-1986)

Buat semua guru di SMAPT, al-Maidah al-Diniyyah, Kuala lipis (1987-1991)
Buat semua guru di STASAB, Pekan (1992-1994)
Buat semua guru di IPTQ, Pusat Islam (1995-1998)

Buat guruku yg mengajar Toriq al-Jazariyyah al-Marhum Syaikh Redho Salim Ali & Syaikh Abd Rahim al-Banna(1999), Syaikh Juddah(2000), Syaikh Ahmad Abd Rahim (2001). Begitu juga Syaikh Hassan Rajab (guru Toriq al-Syathibi, Toriq al-Durrah dan matan Tuhfah al-Atfal 2000-2001) dan Syaikh Sayyid Ali b. Majid (guru tasmik 1999-2001) . Semua masyayikh ini mengajarku di Maahad Qiraat dan Jami' al-Khazandarah, Syuobra, Kaherah, Mesir.

Buat penyelia tesis MA ku 2007-2010, Dr. Mustaffa b. Abdulllah, ketua Jabatan al-Quran dan al-Sunnah, API, UM,

Dan juga buat guru terawalku, arwah ayahandaku Abd Hamid b. Ibrahim serta Bonda Meriam Azhar bt. Saffie

" I AM INDEBTED TO MY FATHER FOR LIVING, BUT TO MY TEACHER FOR LIVING WELL" - Alexander the Great

Sunday, May 9, 2010

BPBQAM QIRA'AT NAFI' DAN IBN KATHIR (142-145)

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

سَيَقُولُ السُّفَهَاءُ مِنْ النَّاسِ مَا وَلاَّهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمْ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا قُلْ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (142)

Nafi’ : Terdapat dua bacaan bagi kalimah يَشَاءُ إِلَى [1] :

- Tashil hamzah kedua

- Ibdal hamzah kedua huruf waw

Qalun : Silah mim jama’ secara khilaf

Warsh : Taqlil secara khilaf pada zawatil ya’

Ibn Kathir:

1- Silah mim jama’

2- Kalimah يَشَاءُ إِلَى seperti Nafi’

Qunbul: Huruf ص pada kalimah صِرَاطٍ dibaca dgn س .

وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنتَ عَلَيْهَا إِلاَّ لِنَعْلَمَ مَنْ يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّنْ يَنقَلِبُ عَلَى عَقِبَيْهِ وَإِنْ كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلاَّ عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ (143)

Qalun : Silah mim jama’secara khilaf

Warsh :

1- Silah mim jama’

2- Taqlil secara khilaf pada kalimah هَدَى ketika waqaf sahaja

3- Tarqiq ra serta naqal tanwin pada kalimah لَكَبِيرَةً إِلاَّ

4- Tathlith al-Badal.

Ibn Kathir:

1- silah mim jama’

2- silah ha’ kinayah kalimah عَقِبَيْهِ ketika wasal sahaja.

قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ (144)

Qalun : silah mim jama’secara khilaf

Warsh :

1- Taqlil kalimah نَرَى

2- Taqlil secara khilaf kalimah تَرْضَاهَا

3- Tathlith al-Badal

Ibn Kathir: Silah mim jama’.

وَلَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوتُوا الكِتَابَ بِكُلِّ آيَةٍ مَا تَبِعُوا قِبْلَتَكَ وَمَا أَنْتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَهُمْ وَمَا بَعْضُهُمْ بِتَابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ وَلَئِنْ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنْ الْعِلْمِ إِنَّكَ إِذاً لَمِنْ الظَّالِمِينَ (145)

Qalun : Silah mim jama’ secara khilaf

Warsh :

1- Naqal sakin sahih

2- Tathlith al-Badal.

Ibn Kathir: Silah mim jama’



[1] Sepertimana kata Imam al-Syatibi r.a :

وتسهيل أخرى في اختلافهما سما * تفيء إلى مع جاء أمة انزل

نشأء أصبنا والسماء أوائتنا * فنوعان قل كاليا وكالواو سهلا

ونوعان منها أبدلا.................

Monday, May 3, 2010

BPBQAM QIRA'AT NAFI' DAN IBN KATHIR (MUQADDIMAH)

PENGENALAN IMAM NAFI’ DAN IMAM IBN KATHIR

(Menurut kitab Tarikh al-Qurra’ al-‘Asyarah wa ruwatihim karangan ‘Abdul al-Fatah al-Qadhi)

NAFI’ AL-MADANI

Beliau adalah Nafi’ bin Abdul Rahman bin Abi Nu’aim. Gelarannya adalah Abu Ruim. Beliau berketurunan Ja’wanah’ iaitu seorang lelaki yang kerdil. Dahulunya Ja’wanah adalah sahabat rapat kepada Hamzah bin Abdul Mutalib. Ada juga yang menyatakan beliau adalah sahabat rapat kepada al-‘Abbas bin Abdul Mutalib. Nafi’ adalah salah seorang daripada tujuh Al-Qurra’ yang terkenal. Beliau seorang yang berkulit amat gelap.

Beliau berasal dari Asbahan. Seorang yang indah akhlaknya, menawan rupanya dan sentiasa berseri. Beliau bertalaqqi dengan 70 tabi’n antaranya Abu Ja’far, Shaibah bin Nasah, Muslim bin Jundub, Yazid bin Ruman, Muhammad bin Muslim bin Shihab al-Zuhri dan Abdul Rahman bin Hurmuz al-´A’raj. Abu Ja’far (salah seorang dari tabi’in yang dinyatakan) bertalaqqi dengan Abdullah bin ‘Ayyash bin Abu Rabi’ah al-Makhzumi, Abdullah bin Abbas dan Abu Hurairah. Ketiga-tiga mereka itu bertalaqqi dengan Ubay bin Ka’ab. Abu Hurairah dan Ibnu Abbas juga bertalaqqi dengan Zayd bin Thabit. Kedua-duanya ( Ubay bin Ka’ab dan Zayd bin Thabit) bertalaqqi dengan Rasulullah s.a.w. Manakala Shaibah bin Nasah dan Ibnu Ruman juga bertalaqqi dengan Abdullah bin ‘Ayyash bin Abu Rabi’ah. Shaibah juga mendengar bacaan daipada Umar Al-Khattab. Manakala al-Zuhri pula (salah seorang dari guru Nafi’) bertalaqqi dengan Sa’id bin al-Musayyab. Said bin al-Musayyab pula bertalaqqi dengan Abu Hurairah dan Ibnu Abbas. Manakala al-´A’raj bertalaqqi dengan Ibnu Abbas, Abu Hurairah dan Abdullah bin ‘Ayyash bin Abu Rabi’ah. Ketiga-tiga mereka pula bertalaqqi dengan Ubay bin Ka’ab. Ibnu Abbas juga bertalaqqi dengan Zayd bin Thabit. Manakala Umar, Zayd dan Ubay bertalaqqi dengan Rasulullah s.a.w.

Maka dengan itu Qiraat Nafi’ adalah qiraat yang mencapat tahap mutawatir dan tiada bacaan yang lebih tinggi tahapnya daripada bacaannya. Buktinya adalah jelas dengan melihat bahawa beliau telah menerima bacaan daripada 70 tabi’in yang mana kesemuanya adalah bacaan yang mutawatir pada setiap peringkat. Bacaan Nafi’ ini telah diriwayatkan oleh ramai dari kalangan sahabah daripada Rasullullah s.a.w . Seterusnya ianya juga telah diriwayatkan oleh ramai dari kalangan tabi’in dari kalangan sahabah tersebut. Kemudiannya diriwayatkan dari mereka(tabi’in) dari satu umat ke satu umat sehinggalah sampai kepada kita. Kenyataan ini juga berlaku pada semua bacaan-bacaan para Qurra’ (sepuluh).

Imam Nafi’ adalah imam kepada umat Islam di Madinah dalam bidang Qiraat. Seluruh umat Islam di situ telah menerima dan membaca dengan bacaannya selepas berakhirnya era tabi’in.

Beliau telah berkecimpung dalam pengajaran al-Quran selama lebih dari 70 tahun. Beliau juga seorang yang amat mengetahui tentang perbezaan cara bacaan yang mana ianya adalah peninggalan daripada imam-imam yang dahulunya hidup di Madinah. Sa’id bin Mansur telah mendengar dari Imam Malik bin Anas berkata : Bacaan orang Madinah adalah sunnah ( bacaan yang dibaca oleh Nabi ) .Lalu ditanyakan kepadanya : Adakah ianya (yang dimaksdukan itu ) adalah bacaan Nafi’?.Lalu menjawab: Ya. Diriwayatkan daripadanya ( Nafi’) bahawa setiap kali beliau berbicara ( Nafi’) terbau dari mulutnya bau yang wangi. Lalu ditanyakan kepadanya: Adakah engkau berwangi-wangian dahulu setiap kali engkau duduk untuk mengajar bacaan? Beliau menjawab: Sesungguhnya aku tidak mendekati wangian dan tidak pula aku menyentuhnya, tetapi aku melihat dalam tidurku bahawa Nabi s.a.w membaca dimulutku. Maka bermula dari masa itu, terbaulah dari mulutku ini bau tersebut (wangi).

Pernah juga dikatakan kepadanya: Alangkah berserinya wajahmu dan indahnya akhlak mu. Lalu beliau menjawab : Bagaimanalah aku tidak menjadi sepertimana yang kau sebutkan sedangkan Rasulullah s.a.w telah bersalaman denganku. Aku juga membaca al-Quran dengan Nabi dalam tidurku. Beliau juga dahulunya seorang yang zuhud dan pemurah dan telah bersembahyang di dalam masjid Nabi selama 60 tahun.

Dikatakan ketika mana mati telah menghampirinya, maka anak-anaknya telah berkata kepadanya : Berikanlah nasihat kepada kami. Maka beliau berpesan : bertaqwalah kepada Allah dan perbaikilah hubungan sesama kamu, patuhilah perintah Allah dan Rasul sekiranya kamu beriman.

Beliau dilahirkan dalam lingkungan tahun ke 70 hijrah dan wafat pada tahun 169 hijrah. Bacaannya telah diriwayatkan daripadanya (Nafi’) samada secara sima’ dan ‘ard oleh ramai orang sehingga tidak terbilang samada dari Madinah, Sham, Mesir dan dari negara-negara Islam yang lain. Antaranya adalah dua imam besar iaitu Imam Malik bin Anas dan al-Laith bin Sa’d. Begitu juga Abu ‘Amr bin Al-ala’, ‘Isa bin Wardan, Sulaiman bin Muslim bin Jammaz, Ya’qub dan Ismail bin Jaafar.

Perawi beliau yang paling terkenal adalah dua orang iaitu Qalun dan Warsh .

QALUN

Beliau adalah Isa bin Mina bin Wardan bin Isa bin Abdul Somad bin Umar bin Abdullah Al-Razzaq berketurunan Bani Zuhrah.Beliau dipanggil Abu Musa dan digelarkan dengan Qalun. Beliau adalah qari’ di Madinah dan sekitarnya. Dikatakan beliau adalah anak tiri kepada Nafi’ dimana Nafi’ mengahwini emak Qalun setelah kematian ayahnya. Beliau sentiasa mendampingi Nafi’ setiap masa. Nafi’lah mengelarkannya dengan Qalun disebabkan bacaanya yang merdu. Ini disebabkan perkataan ‘Qalun’ didalam bahasa Rom adalah bermaksud bagus. Atuk kepada atuknya iaitu Abdullah adalah dahulunya orang tawanan daripada Rom ketika pemerintahan khalifah yang kedua Umar Al-Khattab. Kemudian orang yang menawannya itu membawanya kepada Umar di Madinah dan menjualnya. Lalu dia dibeli oleh orang-orang Ansar dan menjadi hamba kepada Muhammad bin Muhammad bin Fairuz (orang Ansar).

Qalun dilahirkan pada tahun 120 hijrah ketika pemerintahan Hisham bin Abdul Mulk. Beliau bertalaqqi dengan Nafi’ pada tahun 150 hijrah iaitu ketika pemerintahan al-Mansur. Beliau berkata: Aku telah membaca dengan Nafi’ lebih dari sekali. Ditanya kepadanya: berapa kali engkau telah membaca dengan Nafi’? Beliau menjawab : Aku tidak terkira banyaknya melainkan yang aku tahu,aku telah membaca dengannya selama 20 tahun.

Beliau telah mengambil bacaan Nafi’ yang diriwayatkan dari Abu Ja’afar,dan bacaan yang dipilih sendiri oleh Nafi’.Beliau juga berguru dengan Isa bin Wardan.

Diriwayatkan bacaanya oleh ramai orang dan kesemuanya disebut oleh Imam ibnu Al-Jazari satu persatu di dalam kitabnya ‘Tabaqat al-Qurra’’.

Abu Muhammad al-Baghdadi berkata : Dahulunya Qalun adalah seorang yang teramat tuli sehingga tidak dapat mendengar bunyi terompet. Tetapi beliau boleh pula mendengar bacaan al-Qur’an ketika mana diperdengarkan kepadanya. Malah beliau mampu memahami kesalahan pembaca al-Quran berdasarkan mulut mereka dan seterusnya menunjukkan kepada mereka kepada bacaan yang betul.

Beliau meninggal pada tahun 220 hijrah ketika pemerintahan Khalifah Al-Ma’mun.

WARSH

Beliau adalah Uthman b. Said b. Abdullah b. Umar b. Sulayman b. Ibrahim bernasabkan dari keluarga al-Zubair b. al-‘Awwam. Beliau dipanggil dengan Abu Said dan digelarkan dengan Warsh. Lahir pada tahun 110 hijrah dan berasal daripada al-Qayrawan, Mesir. Kemudian beliau bermusafir ke Madinah untuk berjumpa dengan imam Nafi’. Beliau mengambil bacaan al-Quran daripada Nafi’ dengan berkali-kali khatam sehingga tahun 155 hijrah. Kulit beliau putih kemerah-merahan dan biru biji matanya.

Ada yang mengatakan sebab Nafi’ memberi gelaran Warsh adalah berasal daripada gelaran Warashan yang bermaksud burung yang menyerupai burung merpati. Hal ini demikian atas sebab lembut pergerakannya. Kemudian diringkaskan gelaran tersebut kepada Warsh. Ada pendapat pula mengatakan gelaran tersebut adalah berasal daripada sesuatu yang diperbuat daripada susu atas dasar putihnya kulit beliau. Dan gelaran ini sentiasa melazimi beliau sehingga beliau hanya dikenali dengan gelaran ini sahaja dan gelaran ini juga menjadi kesukaan beliau dan beliau juga berkata: Guruku yang menggelarkan aku sebegini.

Beliau menjadi rujukan dalam bidang al-Qiraat, lughah Arabiyyah dan tajwid di Mesir. Suara beliau sungguh merdu sehingga tiada jemu mendengarnya. Dikatakan beliau membaca dengan Nafi’ selesai empat kali khatam selama sebulan kemudian pulang ke Mesir. Beliau wafat pada tahun 197 hijrah di zaman khalifah al-Ma’mun di Mesir.

ANTARA MANHAJ QALUN

1- Silah mim jama’ secara khilaf[1]

2- Tawassut muttasil

3- Qasr dan tawassut al-Munfasil[2]

ANTARA MANHAJ WARSH

1- Ishba’ pada muttasil dan munfasil[3]

2- Naqal baris hamzah kepada huruf yang sakin sebelumnya[4]. Terbahagi kepada 5 bahagian:

- Tanwin حجةٌ إلا

- Ta’ ta’nith كسبتْ أَيديهم

-Huruf lin وإذا خلوْ إلى

- Lam ta’rif في الأرض

- Sakin sahih من أهل

3- Ibdal hamzah. Terbahagi kepada dua bahagian

- Hamzah sakin : Ibdal kepada huruf mad berdasarkan baris huruf sebelumnya.

a) Fathah : يألمون

b) Dommah:مؤمنون

c) Kasrah: ائذن لى

- Hamzah fathah sebelumnya dommah: Ibdal kepada huruf waw: مؤجلا

4- Mad badal dibaca dengan qasr, tawassut dan ishba’ (Tathlith al-Badal)

5- Taqlil[5]. Terbahagi kepada beberapa bahagian antaranya:

- Secara khilaf yang melibatkan zawatil ya’ : موسى

- Secara Qawlan wahidan yang melibatkan zawatil ra’: ذكرى

- Kalimah khusus yang akan diperjelaskan apabila berjumpa dengan contohnya nanti.

6- Silah mim jama’. Hanya melibatkan hamzah qat’

7- Tarqiq ra’. Menipiskan sebutan ra’ yang fathah dan dommah. Terbahagi kepada 2 bahagian:

- Sebelum ra’ ada huruf ya’ yang mati : خَيْرَ,كثيْرًا

- Sebelum ra’ berbaris kasrah: فِرَاشًا, الخاسِرُون

8- Taghliz lam. Menebalkan sebutan huruf lam yang fathah sekiranya berada selepas:

- Huruf sod: الصلوة

- Huruf tho’: مطلع

- Huruf Zho’: ظلمتم

IBN KATHIR

Beliau adalah Abdullah b. Kathir b. Umar b. Abdullah b. Zadhan b. Fairuz b. Hirmiz. Dipanggil Abu Ma’bad. Lahir di Mekah tahun 45 hijrah. Beliau bertubuh tinggi, biru mata hitamnya dan putih rambut dan janggutnya. Salah seorang daripada 7 imam dan beliau juga merupakan dari kalangan tabi’i kerana sempat berjumpa dengan Abdullah b. al-Zubair, Abu Ayub al-Ansari, Anas b. Malik, Mujahid b. Jabir dan Darbas (hamba kepada Abdullah b. Abbas)

Beliau bertalaqqi dengan Abi Saib Abdullah b. Saib al-Makhzumi, dengan Abi al-Hujjaj Mujahid b. Jabir al-Makki dan juga dengan Darbas. Dan Ibn Saib bertalaqqi dengan Ubay b. Ka’ab dan Umar al-Khattab. Mujahid pula bertalaqqi dengan Ibn Saib dan Ibn ‘Abbas. Darbas pula bertalaqqi dengan Ibn ‘Abbas. Dan Ibn ‘Abbas bertalaqqi dengan Ubay b. Ka’ab dan Zayd b. Thabit. Ubay dan Zayd pula bertalaqqi dengan Rasullullah s.a.w.

Beliau adalah Qadi di Mekah di zamannya dan rujukan umat Islam dalam ilmu Qira’at. Al-Khalil b. Ahmad, Sulayman al-Mughirah, Abd al-Mulk b. Jurayj, Sufyan b. ‘Aynah dan Abu Amru al-Basri adalah antara mereka yang bertalaqqi al-Quran daripadanya. Imam al-Shafie pernah mengatakan : Qira’at kami adalah qira’at Ibn Kathir.

Berkata al-´Asmu’i: Aku bertanya kepada Abu Amru . “Adakah kamu bertalaqqi dengan Ibn Kathir?”. Maka dia menjawab: “ya, aku khatam dengan Ibn Kathir selepas aku khatam dengan Mujahid dan terbukti Ibn Kathir lebih ‘alim dalam bahasa Arab daripada Mujahid.

Berkata Ibn Mujahid: Ibn Kathir menjadi rujukan dalam ilmu qira’at di Mekah tanpa ada pengganti sampai keakhir hayatnya pada tahun 120 hijrah. Ada yang mengatakan beliau menetap di Iraq beberapa tahun kemudian kembali ke Mekah dan meninggal dunia. Perawinya yang masyhur dikenali sebagai al-Bazzi dan Qunbul.

AL-BAZZI

Beliau adalah Ahmad b. Muhammad b. Abdullah b. al-Qasim b. Nafi’ b. Abi Bazzah. Diriwayatkan bahawa Abi Bazzah masuk Islam daripada tangan al-Saib b. Abi al-Saib al-Makhzumi. Beliau digelar sebagai Abu al-Hasan. Lahir pada tahun 170 hijrah di Mekah. Merupakan perawi Ibn Kathir yang paling kanan. Beliau juga pernah menjadi bilal dan Imam di Masjidil Haram selama 40 tahun dan antara yang pernah bertalaqqi dengan beliau adalah al-Hassan b. al-Hubbab, Abu Rabi’ah, Muhammad b. Harun dan juga Muhammad b. Abd al-Rahman yang dikenali sebagai Qunbul. Beliau meninggal di Mekah pada tahun 250 hijrah pada umurnya 80tahun.

QUNBUL

Beliau adalah Muhammad b. Abd al-Rahman b. Khalid b. Muhammad b. Sa’id al-Makhzumi al-Makki. Dipanggil dengan Abu Amru dan digelar Qunbul. Lahir di Mekah pada tahun 195 hijrah. Abu Rabi’ah, Muhammad b. Abd al-‘Aziz dan Ahmad b. Musa b. Mujahid antara yang pernah bertalaqqi dengan beliau. Beliau juga merupakan perawi yang paling kanan kepada Ibn Kathir cuma al-Bazzi lebih tinggi sanadnya daripada beliau. Beliau pernah menjadi rujukan di tanah Hijaz. Beliau meninggal pada tahun 291 hijrah dalam umur 96 tahun.

ANTARA MANHAJ IBN KATHIR

1- Silah mim jama’ qawlan wahidan

2- Qasr munfasil qawlan wahidan

3- Tawassut muttasil qawlan wahidan

4- Silah ha’ kinayah qawlan wahidan



[1] Sepertimana kata Imam al-Shatibi:

وصل ضم ميم الجمع قبل محرك دراكا وقالون بتخييره جلا

[2]Kata Imam al-Shatibi :

فإن ينفصل فالقصر بادره طالبا ... بخلفهما يرويك درا ومخضلا

[3] Kata Syakh Hasan Khalaf al-Husayni:

ومنفصلا أشبع لورش وحمزة كمتصل

[4] Kata Imam al-Shatibi:

وحرك لورش كل ساكن اخر صحيح بشكل الهمز واحذف مسهلا

[5] Sebutan antara fathah dan imalah